Wo Gottes Wort
die Erde
berührt
keimt Licht auf
wächst heran
erhellt
die Welt
hilft Menschenherzen
glauben
lieben
hoffen
© Heinz Detlev Stäps
Die Nähe Gottes, der als Mensch zu uns Menschen gekommen ist, soll für Euch/Sie alle spürbar werden. Das wünschen wir zu Weihnachten.
Nun bin ich fast im Rentenalter und kann daher schon vertrauliche Geschichten erzählen, die sonst verloren wären.
Meist mit dem Nachbarbuben habe ich in meiner Heimat Eslarn ministriert. Als wir dann so in die Pubertät kamen, verliebte sich mein Ministrantenkollege in die Organistin. Sie war in unserem Alter, 15. Die Frage war: Wie kann er sie „zufällig“ treffen, ohne gleich mit der Tür ins Haus zu fallen?
Wir umrundeten also nach der Messe die Kirche. Ich wollte aber irgendwann nicht mehr, gleichzeitig witterte ich meine Chance: Für jede Runde um die Kirche verlangte ich 50 Pfennig. Jeden Samstagabend wurden es fünf Runden. Und für diese 2 Mark fünfzig konnte ich mir schon eine halbe Pizza kaufen.
Wer verliebt ist, nimmt gerne Mühsal auf sich. Geld spielt keine Rolle mehr. Zumindest am Anfang. Wer verliebt ist, hört zu, nimmt die Gewohnheiten des Anderen an, bleibt beim Orgelspiel der Freundin sitzen, auch wenn es langweilt. Bald aber stellt sich die Frage: Wird aus dem Verliebt sein eine Liebe? Oder war es nur die äußere körperliche Attraktion?
Weihnachten ist der Charme, die Anziehungskraft des christlichen Glaubens. Sich in Weihnachten zu verlieben ist nicht schwer. Es ist attraktiv, verführerisch, blendend, kostbar.
Wird aus diesem Schwärmen aber ein Lieben? Ein Treu bleiben? Ein Hören auf das Innere? Kann ich durchhalten bis Ostern? Mit der Fastenzeit davor?
Das Kind möchte uns dazu ermutigen. Es lächelt uns an; man kann gar nicht anders, als darin verliebt zu sein. Das Kind will uns weiter nahekommen. Es geht: jeden Sonntag. Wer die Hand aufhält, wird es empfangen. „Das bin ich. Für dich“. Und das Stück Brot in der Hand lächelt uns liebend an, genauso wie aus der Krippe.
Gesegnete Weihnachten wünscht Ihnen
Ihr Pfarrer Martin Rupprecht
Liebe Gemeinde,
„Alle Jahre wieder, … !“ Was für ein Geschenk, dass wir diese Lieder, diese Kultur, diesen Glauben haben. Zu Weihnachten zeigt sich, was es heißt, aus einer Quelle trinken zu können. „Wie der Hirsch dürstet nach frischem Wasser, so dürstet meine Seele, Gott, nach Dir,“ heißt es im Psalm 42. Die Quelle des Glaubens gibt uns Kraft Gott zu suchen und ihn zu finden im Kind von Betlehem. Wie die Hirten ziehen wir hin und knien vor der Krippe, vor dem Geheimnis Gottes.
Vor jedem Besuch überlegen wir, was wir mitbringen. Was können wir dem Jesuskind anbieten? Am meisten doch uns selbst: unsere Versuche gut zu leben, für die Familie da sein, ein ehrliches, gesundes Leben zu führen.
Darum ist der Advent da: Zeit der Vorbereitung auf die Begegnung. Zeit der inneren Besinnung. Zeit der Nervosität, Zeit der Planung, damit das Fest gelingt.
Wenn wir den inneren Weg gehen, dann wird sich das Äußere fügen. Dann muss nichts perfekt sein. Dann reicht auch ein älteres Gewand für die Christmette.
Wie jedes Jahr lade ich ein, den Advent auch als Fastenzeit zu sehen: vielleicht weniger oder gar kein Fleisch (Sonntag ausgenommen), weniger Zigaretten, weniger Fernsehen, weniger … Verzicht bedeutet, nicht alles ausleben, worauf ich gerade Lust habe.
Von Herzen danke ich allen, die sich einbringen: danke für die Rorate und das Frühstück, danke für den Hl. Nikolaus und das Weihnachtsdorf, danke für die stille Anbetung und die Messe am Sonntag. Danke für das Konzert und den Rosenkranz! All das soll mit einstimmen in das große Lied: „Zu Betlehem geboren ist uns ein Kindlein.“
Ich wünsche Ihnen gesegnete Tage des Advents!
Ihr Pfarrer Martin Rupprecht
„Stern über Bethlehem, zeig uns den Weg. Führ uns zur Krippe hin …“ heißt es in einem bekannten Weihnachtslied. Im Advent machen wir uns auf den Weg hin auf Weihnachten. Wir gehen auf Weihnachten zu, auf die Krippe, in der uns das neu geborene Gotteskind erwartet.
Auf diesem Weg gibt es Wegweiser, die uns in die Irre führen und Sterne, die uns den Weg zur Krippe weisen. Wir dürfen achtsam sein, was uns in diesen Wochen der Vorbereitung näher zum göttlichen Grund, zum göttlichen Kind hin- und was und von ihm wegführt. Ich habe ein paar Irrlichter und Sterne für Euch gesammelt.
Nicht bei der Krippe ankommen werden wir, wenn wir diesen Irrlichtern folgen:
⚡ Du sollst im Advent mehr konsumieren und trotzdem zu Weihnachten noch schlanker, schöner und perfekt gestylt unterm Baum stehen.
⚡ Du sollst mehr Aktivitäten einplanen, denn im Advent gibt es so viele Angebote, die man nur jetzt erleben kann und sonst versäumen würde.
⚡ Du sollst mehr in den Sozialen Medien unterwegs sein, um zu sehen, wie andere ihren Advent und die Weihnachtsvorbereitungen gestalten und dich mit ihnen zu vergleichen.
⚡ Du sollst mehr Punsch und Glühwein trinken, das wärmt und bringt dich in die ersehnte Weihnachtsstimmung.
⚡ Du sollst mehr Geschenke kaufen, damit die Menschen um dich herum auch sicher wissen, dass du sie gern hast.
⚡ Du sollst Konflikte unterdrücken und keinesfalls Streit zulassen, wenn dich etwas stört, damit der Weihnachtsfriede einkehrt, der den Rest des Jahres nicht möglich war.
Welcher Stern führt mich zur Krippe, zum göttlichen Kind, zur bedingungslosen Liebe? Was brauche ich im Advent, um bei Jesus anzukommen? Vielleicht sind das hilfreiche Sterne für Dich:
⭐ Gute Gespräche: Mit wem und worüber würde ich mich gerne austauschen, um Weihnachten auf die Spur zu kommen?
⭐ Gute Bücher/Lesen in der Bibel, den liturgischen Texten des Advents
⭐ Zeit zum Nachdenken/Beten/Meditieren: Für wen kann ich im Advent ein Stern sein – ein Wegweiser hin zur Krippe, zu Jesus?
⭐ Zeit für Gemeinschaft: Singen beim Adventkranz/im Chor/gemeinsame Gottesdienste, z.B. Roratemessen
⭐ Verzicht auf unnützen Ballast (siehe die Irrlichter)
⭐ Medienfreie Zeit einplanen
⭐ In die Natur gehen; auch in der Kargheit dieser Jahreszeit Schönes erkennen.
Ich möchte einige Gedanken mit euch teilen, die mich in diesen Tagen beschäftigen.
Vor einiger Zeit haben wir Weihnachten gefeiert; ein Fest, das uns nicht eine Idylle zeigt (diese gab es vor 2000 Jahren und auch später nicht) und das uns nicht zur Nostalgie (Weihnachten, wie es immer bzw. früher war) verleiten will. Weihnachten ist kein Fest der Retrospektive/des Zurückschauens, sondern ein Fest der Perspektive/des Ausblicks (wie es Dr. Christoph Benke am Christtag in seiner Predigt dargestellt hat). Prof. Paul Michael Zulehner hat es in einem Gespräch mit der ‚Furche‘ in der Weihnachtsnummer 2024 so formuliert: Gerade in der angstgetriebenen Welt von heute braucht es ein Gegengewicht von Vertrauen, Hoffnung und Zuversicht. Christinnen und Christen könnten in dieser Hinsicht durchaus ‚Partisanen der Hoffnung‘ sein. Anders gesagt: Hoffnung ist ein Tu-Wort.
Wie kommen wir aus der ausschließlichen Sehnsucht nach Wohlfühlen und Rückzug bzw. aus einer Haltung der Resignation angesichts vieler Krisen unserer Tage heraus und in das Handeln für Hoffnung, Freude, Vertrauen, Zuversicht und Frieden hinein?
Die Wochen nach Weihnachten bieten uns viele Impulse und Anstöße dafür.
Eine politische Partei plakatiert derzeit in Niederösterreich mit dem Foto einer Krippe ‚Unser Fest. Unsere Werte‘. Aber: Weihnachten ist nicht ein Fest gegen andere, sondern das Fest der Leidenschaft Gottes für diese Welt, für alle Menschen dieser Welt! Halten wir uns an das, was vor unserer Kirche steht: Mach’s wie Gott, werde Mensch.
Bleiben wir offen, gehen wir auf andere zu und machen wir Angebote – als Einzelne und als Gemeinde – und vertrauen wir auf die göttliche Geistkraft, die uns zugesagt ist und uns begleitet.
‚Der Friede und die Freude der Weihnacht mögen uns bleiben als Segen im ganzen kommenden Jahr.‘ (Irischer Segenswunsch)
Zur Kindervesper am Hl. Abend kommen, wie auch in vielen anderen Pfarren, immer sehr viele Menschen, um sich gemeinsam auf den Hl. Abend einzustimmen. Auch das Friedenslicht wurde wieder verteilt. Die Feier wurde wieder sehr liebevoll und engagiert vorbereitet und gestaltet.
Die traditionelle Christmette findet um 23:00 Uhr statt. Für alle eine Gelegenheit, einen besinnlichen Ausklang des Heiligen Abends zu finden. Der „Weihnachtschor“ sorgte bereits ab 22.45 Uhr für eine feierliche musikalische Einstimmung. Danach feierte Dr. Benke mit uns die Hl. Messe.
Die Kindermette am 24. Dezember um 16 Uhr ist in auch in Neufünfhaus eine ganz besondere Messe. In dieser können wir hautnah erfahren, dass in und durch Kinder ein Licht strahlt, das für unsere Welt wichtig ist und das uns so gut tut.
Als wir an diesem Tag gefeiert haben, dass Jesus geboren wird, hat unser Kinderchor verstärkt durch ein Flötenensemble die Messe musikalisch gestaltet. 10 Kinder haben uns auch durch ein Mitmach-Krippenspiel geführt, bei dem wir alle gemeinsam wieder erlebt haben, wie Jesus für uns geboren wurde. Und weil es auch uns dafür braucht, dass Gott heute unter den Menschen sein kann, und Jesus Platz in unserem Leben findet, haben alle Kinder mit je einem Strohhalm die Krippe für ihn bereitet. Anschließend brachten wir Brot und Wein auf den Altar und feierten Jesus in unserer Mitte. Dutzende Kinder füllten mit ihren Familien die Bänke und die Empore. Wir brachten auch heuer – vielleicht besonders aktuell – das Friedenslicht. Neue und alte Weihnachtslieder erklangen, und am Schluss sangen wir bei Kerzenschein „Stille Nacht“.
Auch wer in der letzten Bank nach langem wieder dabei war, und vielleicht nur 1–2 Lieder mitgesummt hat, konnte spüren, dass es in der Welt und im Herzen heller wird.
Rindsuppe mit Leberknödel und Tafelspitz oder doch Bratkartoffeln mit Butter? In meiner Familie wurde jedes Jahr aufs Neue diskutiert, ob der 24. Dezember ein Fasttag sei oder nicht und wann eigentlich Weihnachten beginnt.*
Da haben es Jüdinnen und Juden in Israel bei der Frage, wann der Sabbat beginnt, schon einfacher. Sie brauchen nur die Tageszeitung aufschlagen. Dort steht auf die Minute genau, wann der Sabbat startet. Dann hat man noch genau 18 Minuten, um das, was man gerade tut, abzuschließen. Danach darf nichts mehr „geschafft“ werden. Die Sabbat-Ruhe ist nicht dazu da, dass die Gläubigen noch mehr schaffen. Sondern sie will den Menschen neu erschaffen. Die Sabbat-Liturgie unterscheidet sich in einem wichtigen Punkt von der Liturgie der anderen Tage: Am Sabbat bittet man um nichts. Weder für sich selbst noch für andere. Es gibt Anbetung und Lobgesang, aber die Fürbitte darf ruhen.
Wenn Sie sich nun fragen, warum ich beim Blick auf Weihnachten über den Sabbat schreibe, dann ist es dieser Aspekt, der mir in diesem Advent so bewusst geworden ist:
Zu Weihnachten dürfen wir es „einfach gut sein lassen“. So wie es ist, ist es gut.
Der Braten etwas verbrannt, das Badezimmer noch nicht fertig geputzt, angespannt nervöse Stimmung in der Familie, ein Geschenk noch ausständig. Eigentlich wollte man vor dem Fest noch zum Frisör, die Finger schmerzen vom Keksteigkneten, ein Kind ist beleidigt, weil es sich den Heiligen Abend anders vorgestellt hat. Zum Üben der Weihnachtslieder mit den Instrumenten war wie jedes Jahr keine Zeit mehr, der Christbaum steht schief und sein Schmuck passt nicht zur Raumdeko. Im Vorraum stehen noch die leeren Schachteln von der Krippe herum. Der Esel fehlt. Aber das Jesus-Kind liegt seelenruhig in der Krippe.
Vielleicht konnten Sie es schon einmal erleben: Ein neugeborenes Kind anschauen oder sogar in Händen halten zu dürfen – das ist wie ein Moment Ewigkeit. Alles rundherum wird unwichtig. Es ist, als würde der Himmel die Erde berühren. Das feiern wir zu Weihnachten: Gott kommt als Neugeborenes zur Welt, hat Händchen und Füßchen und riecht nach Baby. Und auch, wenn wir ihn noch nicht wie die Hirten und Weisen damals von Angesicht zu Angesicht, Wange an Wange sehen, riechen und spüren können, so sind wir doch eingeladen, uns von diesem Kind in der Krippe berühren zu lassen. Alles andere gut sein lassen, um Weihnachten für uns gut sein zu lassen.
Selten werden wir in süßer Verklärung stundenlang den Weihnachtsfrieden genießen. Welchen Frieden denn überhaupt? Aber es können Momente sein – Momente, in denen uns ein Licht aufgeht, wie wir es im Advent singen: „Mir ist ein Licht aufgegangen. Gott spricht: „Ich werde mit dir sein“. In diesem Kind in der Krippe ist Er „Immanuel“, der „Gott mit uns“. Das ist die Botschaft von Weihnachten. Wir haben mindestens 8 Tage Zeit, um das zu „begreifen“. Die Weihnachtsoktav dauert bis zum Neujahrstag. Und wenn wir es am 1. Jänner immer noch nicht gut sein haben lassen, dann bleibt uns auch noch das ganze Jahr 2024, um die Botschaft wirken zu lassen, dass Gott mit uns ist, auch im Streit mitten in einer unaufgeräumten Wohnung. Und dann, wenn uns dieser himmlische Moment geschenkt wird, in dem wir verstehen, dass Er da ist, dann ist Weihnachten!
Achtung! Dieses Ereignis könnte auch auf einen Fasttag fallen!
*„Der 24. Dezember ist kein Fasttag. Abstinenz und Fasten ist zu halten an Aschermittwoch und Karfreitag“, so heißt es in Can. 1251 des Kirchenrechts. Aber der Gedanke, sich im Advent mit Gaumenfreuden zurückzuhalten, um es sich zu Weihnachten dann so richtig schmecken zu lassen, ist durchaus sinnvoll. Das offizielle Weihnachtsfest beginnt mit dem Gebet der 1. Vesper (in Schönbrunn-Vorpark mit der Kindervesper mit Krippenspiel um 15.30 Uhr, in Rudolfsheim mit der Krippenandacht um 16 Uhr und in Neufünfhaus mit der Kindermette um 16 Uhr. Hier geht’s zu allen Terminen).
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